كان طه حسين قاسيا علي ابن خلدون الذي يتفق علي عبقريته القاصي والداني والعدو والصديق, فقال في مقدمة رسالته عنه: قد لا يجب أن نصف ابن خلدون بالعبقرية. كان ابن خلدون عقلية عملية. لم تمكنه حياته الدبلوماسية التي امتزجت أيما إمتزاج بالدسائس والمصاعب السياسية، من أن يطيل التأمل في نفسه أو في الحياة الأخرى. على أنه استخرج من تلك الحياة ذاتها ومن دراسته لتاريخ الإسلام ومختلف النظريات الفلسفية التي عرفها ا...
more
كان طه حسين قاسيا علي ابن خلدون الذي يتفق علي عبقريته القاصي والداني والعدو والصديق, فقال في مقدمة رسالته عنه: قد لا يجب أن نصف ابن خلدون بالعبقرية. كان ابن خلدون عقلية عملية. لم تمكنه حياته الدبلوماسية التي امتزجت أيما إمتزاج بالدسائس والمصاعب السياسية، من أن يطيل التأمل في نفسه أو في الحياة الأخرى. على أنه استخرج من تلك الحياة ذاتها ومن دراسته لتاريخ الإسلام ومختلف النظريات الفلسفية التي عرفها المسلمون دراسةً عميقة مستفيضة وفلسفة جديدة موضوعها المجتمع وتاريخه.